田况心里苦笑，徐平说的道理，他自然已经听懂了，奈何做起来实在有难度。十年寒窗好不容易中个进士，从此跟白衣百姓不一样了，你非要人家转过头来跟普通百姓一样欣赏同样的东西，同喜同乐，同怒同悲，这真地很难办啊！
徐平也知道难办，但有什么办法？他自己身上已经贴了一个善理钱粮的标签，又有一个跟李用和这种外戚有特别关系的标签，还有一个天子宠臣的标签，在清流官员中一个标签就足够被排斥了，自己身上却贴了这么多。
最后徐平道：“此事说大不大，说小也不小。向大了说，京城百姓日常听到的就是这些说话曲子，圣贤书他们是读不懂的。要想导人向善，自然就要挑百姓爱听的去说，在其中寓以讽谕，使人知何事当为，何事不当为。自唐以来，儒门势衰，释门大盛，和尚们是如何做的？便如这说话，最早也是在寺庙里，和尚们用来说佛门故事，让人信佛。怎么到了读书人这里，便就不能放下身段？天天在书斋里指天画地，难不成就能人人成圣？让他们参与此事中来，正是要他们身体力行，把圣贤道理说给百姓听。这是利国利民的好事，怎么就推三阻四，以为辱没了身份呢？凡事无钱不行，罢了，前面说的五十贯不提，你再去领五百贯，专门做这一件事。这一套说三分，务必让馆阁参与，做到雅俗共赏！”
田况不由一惊：“谏议，五百贯可不是小钱！为了这一说话的话本，花费如此之巨，只怕会引别人闲话吧？”
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