这块象牙板是唯一没有涂上朱砂颜色的，上面浅浅的刻着三个字——梅、野、石！
梅野石？好熟的名子！废话，能不熟吗？想当初在终南山中我救了七叶，七叶问我叫什么名子，我不想说真话，就起了个名子叫梅野石。没想到这世上还真有人名叫梅野石！我当初之所以给自己起了这么个假名，“梅”就是“没”的谐音，意思是没有这个姓，野石当然是石野倒过来。可是今天，我这个“冒牌的”梅野石手里却拿着写着“梅野石”三个字的象牙板。
我发现这块象牙板下面还压着一张纸。将这张对折的纸拿起来展开，这是一张字条，写在洒金纹檀皮宣纸上，只有廖廖数行字：“宗门大会天下逼问梅氏镇芜城风水千年祸福难料吾子尚幼不知可守若将来有后当名野石”。（徐公子注：此处仍然没有标点。）
这张字条我大概读懂了，是某个人写的，好像梅氏家族在宗门大会上遇到了麻烦，他对家族的前景担心。这个人有个儿子年纪还小，估计还没有后代。他的意思是如果他将来有了孙子，应该取名梅野石。
字条没有落款，不知道是哪一位前辈所留。他提到了宗门大会，最近一次的宗门大会在五十九年前，看来这至少是很多年前的事情了。原来这个梅野石在当时只是一个名子，真正的那个人还根本没出生，连他的老子年纪都还小。我有点疑惑了，写字条的这个人后来有没有孙子？如果有的话，究竟叫不叫梅野石？所有的象牙板中惟独这一块象牙板中的“梅”字没有涂上朱砂，难道梅氏家族当代已无后人？否则这里怎么会没有人？
看见这张字条我又想起了我的名子“石野”。我曾经问过我父母我为什么要叫石野？父母告诉我这个名子不是他们起的，按照当地的风俗，小孩出生后一般会找村中年纪最大的长者给起个名子，求福添寿的意思，也就是讨个吉利。我的名子是金爷爷起的。
桌子上除了这些象牙板之外只有一个像烛台一样的东西，这烛台顶端没有蜡烛，也没有插蜡烛的长针，只有一个半球形的浅槽，上面放着个非石非玉的小圆球。这个圆球有麻核大小，我拿在手里看了看，没看出来这是什么东西。这圆球放在烛台上，难道是传说中的夜明珠吗？它怎么不发光？不对，夜明珠应该夜里才发光，等天黑了再看看吧。
屋里没有其它的发现，我走出屋外来到屋后。屋后是一片小树林，林中树木的排列似乎很有规律，是一种我不认识的阵势。在树林的中间还有一道泉眼，泉眼附近汇聚成一个小小的水潭。水潭清澈见底，泉眼将将流满一潭泉水，并不外溢。我站在潭边向四周看，发现一棵树的枝叶之间露出几个红点。仔细观瞧，突然恍然大悟——我知道咻咻给我的朱果从哪里来的了。
这一小片树林中种的都是同一种树，居然都是朱果树！我数了一下，不多不少正好六十棵。朱果树六十年一结果，每次最多只结十二枚，每月成熟一枚。朱果成熟后挂枝一年，如果无人采摘将落地化为尘土。这些都是紫英姐曾经告诉我的。
看来这梅氏家族建造菁芜洞天，真有夺天地造化之功！这六十棵朱果树，有一棵已经挂果成熟，有几棵正生长着青黄不等的未成熟果实，还有两棵开着纯白中带着金红丝线纹路的十二瓣花朵，有几棵含苞未放。看来是每一年都有一棵朱果树结果，每个月这里都有一枚朱果成熟。
那棵挂红果的树上，有五枚朱果已经红透，算算日子，咻咻最后一次给我朱果正好是五个月前。看见朱果我想到了三件事：首先是咻咻经常来这里，朱果是从这里叼回去的，我一直以为它采朱果的地方很远，没想到就在龙首塔下。其次是梅氏家族如今恐怕已无人在此，否则也不会放着这么珍贵的朱果无人看管，让咻咻都给叼走了。
还有，那就是上次风君子跟踪咻咻，回到教室之后的样子很狼狈，鞋和裤角上都有河泥，甚至头发上还粘着水草叶子。我当时在心中暗笑他被咻咻耍了。现在回想起来，风君子一定是跟到了河边。看来他当时是找对地方了，但那时句水河的水没有退下去，他手中也没有青冥镜，所以没有找到这菁芜洞天。想到这里我又有一个疑惑，如果我没有青冥镜，或者我有青冥镜但没有修为法力，我也不可能发现这里，也不可能进来。那咻咻是怎么进来的？难道天生瑞兽确实与人不同？
菁芜洞天在龙首塔下的山中，不算小，也不算大，我基本上已经把所有的地方都看完了。从朱果林中走回到那片空地的中央，这里还有一件我唯一没有研究的东西，那是一个整块青石雕成是石台。这石台四周有十二面，雕刻着十二生肖的图腾和我看不懂的铭文，石台下稍宽上稍窄有一米多方圆，齐胸的高度。顶端是平的，上面有一个浅浅的圆形痕迹，这痕迹比台面稍稍凹下去一块。
看见这个圆形凹痕我笑了，我知道我手中的青冥镜是从哪来的了！我是在状元桥的桥下池泥中拣到的青冥镜，也是在那里第一次碰到的咻咻。咻咻既然能把这里的朱果偷出去，一样能把这石台上的青冥镜叼到状元桥下。青冥镜本来是放在这个石台凹槽当中的，不知道什么时候让咻咻给叼走了，而我碰巧在状元桥下拣到了它。
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