纸草是种形状似芦苇的植物，盛产于尼罗河三角洲。茎呈三角形，高约五米，近根部直径六至八厘米。使用时先将纸草茎的外皮剥去，用小刀顺生长方向切割成长条，并横竖互放，用木槌击打，使草汁渗出，干燥后，这些长条就永久地粘在一起，最后用浮石擦亮，即可使用，成为当时最先进的书写载体纸莎草纸，比中国蔡伦的纸还早一千多年，成为后世学者研究古埃及文明的重要文献。但由于纸草不适宜折叠，不能做成书本，因此须将许多纸草片粘成长条，并于写字后卷成一卷，就成了卷轴。
后世，埃及出土的一艘约公元前4700年的古船，船长近50m，设备完好，可见当初航海技术与规模。而较轻型的船则用芦苇捆绑而成。别小看这种芦苇船，现代人复制的芦苇船已经证明，这种船可以横渡大西洋。这些无疑为古埃及的社会繁荣与文明走向世界起到了至关重要的作用。
尼罗河还使当地人们产生了无与伦比的艺术想象力。坐落在东非干旱大地上那气势恢宏的神庙是多么粗犷，与旁边蜿蜒流淌的尼罗河形成强烈对比。古埃及很多艺术品都既具阳刚之气又不乏阴柔之美。
相传，女神伊兹斯与丈夫相亲相爱，一日，丈夫遇难身亡，伊兹斯悲痛欲绝，泪如泉涌，泪水落入尼罗河水中，致使河水猛涨，造成泛滥。每年到了6月17日或18日，埃及人都为此举行盛大欢庆活动，称为“落泪夜”。从这个神话故事中，不难看出人们对尼罗河深深的感情。
稳定持久的尼罗河文明，产生于约公元前3000年。埃及位于亚非大陆交界地区，在于苏美尔人的贸易交往中，深受激励，形成了富有自己特色的文明。
尼罗河流域与两河流域不同，它的西面是利比亚沙漠，东面是阿拉伯沙漠，南面是努比亚沙漠和飞流直泻的大瀑布，北面是三角洲地区没有港湾的海岸。在这些自然屏障的怀抱中，古埃及人可以安全地栖息，无须遭受蛮族入侵所带来的恐惧与苦难。
作为“尼罗河赠礼”的埃及，每年尼罗河水的泛滥，给河谷披上一层厚厚的淤泥，使河谷区土地极其肥沃，庄稼可以一年三熟。
据古希腊学者记载：“那里的农夫只需等河水自行泛滥出来，流到田地上灌溉，灌溉后再退回河床，然后每个人把种子撒在自己的土地上，叫猪上去踏进这些种子，以后便只是等待收获了。”
同苏美尔人不一样，埃及人当时已经可以预知每年洪水发生的时间和大小，欣赏洪水给农业生产带来的好处，认为洪水之神是会给每个人带来欢乐的神。同时，尼罗河就象一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。尼罗河平稳的水流使北上的航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。所以，最早的尼罗河文明是在尼罗河两岸兴起的。古希腊历史学家曾把埃及称为“尼罗河的赠礼”，是尼罗河带给了古埃及文明的繁荣与发展
的确，是尼罗河使得下游地区农业兴起，成为古代著名的粮仓。在古代埃及，农业始终是最主要的社会经济基础。在如此得天独厚的自然环境和自然条件下，使古埃及的历史比较单纯。
阿慕尔当初正是看中了开罗地区稠密的人口，和肥沃的土壤，才将首府转移到了开罗，其目的，就是方便统治。
如果哈马德里能够逃回开罗，凭借那里稠密的人口数量，他轻而易举的就能拉起一支数量庞大的军队，来对抗唐军的进攻。
安全的壁垒就在眼前，阿慕尔等人也暂时忘记了疲惫，策马扬鞭，只用了半天的时间就赶到了开罗城下。
“我是哈马德里，快快打开城门，让我们进去！”
哈马德里大声呼喊着，还不时的向身后张望，就好像后面随时会冒出大队的唐军骑兵，冲到城下，将他碎尸万段。
当初离开开罗的时候，他只是在这里留下了三千守军，其中大部分还都是征集的埃及本地人组成的仆从军，战斗力和忠诚度都可想而知。
好在哈马德里所担心的情况并没有发生，原本紧逼的城门被缓缓的打开，哈马德里见了，就急不可耐的要进去。
他的亲卫队长，却拉住他的马缰绳，皱眉道：“将军大人！好像有点儿不太对！”
哈马德里诧异道：“有什么不对！？”
亲卫队长，道：“将军大人，我也说不清楚，只不过，我总觉得空气里面带着点儿血腥的味道，我们最好还是小心一点儿！”
哈马德里闻言，笑道：“看起来你是真的被唐人吓破了胆，不用担心，这里是真主在人间的领地，除非唐人会飞天遁地，不然的话，他们怎么也不可能绕到我们的前面，攻下开罗，快进去吧！还有很多事情等着我们去忙，可不能在这里耽搁时间了！”
亲卫队长见劝服不了哈马德里，也只能跟着走了进去，但是一只手却始终按在刀柄之上，小心戒备着。
“该死的唐人，我要让他们在开罗城下，撞得头破血流，我要让他们付出代价，我要~~~~~~”
“嗖！”
“噗！”
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