这是一份劝戒赵煦学习仁宗皇帝的奏章，赵煦与仁宗的幼年遭遇很相象，仁宗十三岁登基，前十年由章献太后刘娥垂帘听政，刘娥死后，仁宗曾下令朝臣不得议论刘娥执政期间的得失，此举被朝野视为大孝；韩忠彦以此劝戒赵煦，看似大义凛然，然而其用心却被杨逸等人轻易擢穿了。
刘娥执政十年，并没有大力更改真宗皇帝的政治路线，真论起来，她只做了一件违背真宗皇帝的事，真宗皇帝生前迷信道术，大修道观，招集了无数的‘能人异士’来讲道炼丹，把京城搞得乌烟瘴气，刘娥执政后，把这些‘能人异士’全打回了原形，还拆去了一些道观，可以说这是她执政期间做的唯一一件有违真宗意志的事。
高滔滔呢？她一执政便把新法废除，把神宗皇帝一生的心血践踏在地，神宗用的大臣一律贬谪，她用的还是‘以母改子’这样可笑的借口，按儒家的理念：女人在家从父，出嫁从夫，夫死从子。
试问高滔滔有什么权力去改动神宗皇帝的政治路线？司马光等人自称儒学大师，却弄出‘以母改子’这样的借口来，这块遮羞布简直漏洞百出，连主要的‘部位’都没能遮住。
同样是母鸡司晨，高滔滔与刘娥之间的差距咋就这么大呢？
而韩忠彦等人还让赵煦学习仁宗皇帝，不议论高滔滔执政期间的得失，其内在的用心不言而喻，就是让赵煦别追究他们这九年来的胡作非为，其心可诛！
第二点，韩忠彦一直非议用兵西北，‘愿以所取之地弃还之，以息民力’，很好，很强大，又一个割地求和的。
纠住了这两点，韩忠彦不倒简直没天理！杨逸不知道礼部尚书府的那位老太婆作何感想，反正韩忠彦被踢到定州凉快去了。
别忙，以上只是活着的，司马光和吕公著，这两位废除新法的罪魁祸首还在另一个世界逍遥法外呢！别以为死了就万事大吉了，就算跑到如来佛祖那儿去，新党也要追回绳之以法。
天灵灵，地灵灵，斩妖除魔三界任我行！
风暴所过之处，司马光与吕公著所有追赠的爵位、谥号、给子孙的恩荫全部追回，司马光谥‘文正’，这是文臣最高的谥号，你司马光不配！作废！那块‘忠清粹德’碑也砸了！免得给大宋丢脸！
这样就完了吗？不行！
光追回这些太便宜他们了，于是对这些罪臣的子孙展开了新一轮的审查，吕公著的儿子吕希纯第一个被纠了出来，他给高滔滔族人写的诰词中，有‘昔我祖妣，正位宸极’的句子。
很好，当初蔡确写了句‘睡起莞然成独笑’，你们就问他笑什么？贬到了岭南去，玩文字的活计可不只是旧党才会，而且吕希纯这两句话把高滔滔捧得胜似舜尧，至高无上，抓他可没冤枉他。
赵煦听了气啊，高滔滔在时你们阿谀奉承，把屁股对着我，死了你们还对她大肆鼓吹，眼里何曾有我这个皇帝？贬！贬得越远越好！
除了吕希纯，大批旧党要员的后人也纷纷落马，朝野之中一时风声鹤唳，人人自危，新党以最猛烈的反击还以颜色，等于是重重地打了皇宫中某位老太太一个响亮的耳光。
杨逸这回是积极加与了进去，韩忠彦的许多资料就是他搜集的，而且他的作用不容忽视，可以说他在新党与赵煦之间起到了桥梁的作用，有他跟在赵煦身边，随时掌握赵煦的情绪，适时而动，打击的效果十分显著。
天子近臣啊！有时候比首相还牛！这种一切尽在掌握之中的感觉真的很爽！
但爽过后呢？
事情到了这份上，相信大家心里都发毛了，再这么搞下去，非把大宋搞残不可，这天杨逸主动找到章惇，希望他能出面能把新党要员招集起来，大家沟通一下，章惇只是淡淡地看了他两眼，同意了！
这次‘奸臣大会’不再是在章惇府上，而是在宝文阁，还是原来的那些‘奸臣’，而杨逸自己在经过这轮大清算之后，在旧党眼中也成了名副其实的奸臣，只是参与的多了一位‘昏君’。
把地点先在宝文阁是章惇的意思，事无不可对人言，现在各人都是朝中的梁柱，若是再避开赵煦时常私会，章惇不屑为之。
众人的目光大多落在杨逸身上，杨逸明白大家都知道招开这次小朝会是出于自己的意思了，现在的新党没人敢再小看他，虽然他的还只是个六品官。
杨逸起身先给赵煦施了一礼，然后语气平静地说道：“臣一直很佩服王荆公的操守，王荆公为政，向来是以革新为目的，对待不同政见者极为温和；而司马光则反其道而行，以打击政敌为主旨，施政反而成了分辨政敌的手段；
或许，正因为王荆公的温和，他失败了，新政被司马光等人践踏在地，所以臣认为这次对旧党的清算是必要的。
但凡事皆需有个度，无论如何，咱们不能丢失‘新政’这个主旨，咱们打击那些破坏新政的人，只是为了更好的施行新政。”
杨逸说到这里，宝文阁里谁都没有人出声，九年来新党积下了太多的仇恨，而仇恨这东西最容易让人迷失自己，有时它能让你只为仇恨活着，而忘记了新政才是自己的立身之本，没有新政，一次次的大清算就成了纯粹的寻仇报复，这样只会让仇恨越结越深，永世难以化解。
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